大昭寺是位于拉萨的一个寺庙,拉萨的寺庙也有很多,但是在拉萨最值得去的就是布达拉宫和大昭寺了,大昭寺是拉萨最古老的寺庙,里面还有着各种的佛身像,下面是大昭寺的介绍,可以看看。
1、景区等级:AAAAA级
2、门票价格:85元/人(旺季);35元/人(淡季)
3、开放时间:12:00-18:30
4、景区电话:0891-6336858
5、景区位置:西藏自治区拉萨市城关区八廓西街28号附近
6、交通指南:可从市中心步行前往,或乘中巴在藏医院下车,也可乘三轮车或出租车前往,不过只能抵达广场前,需步行进入
7、景区官网:无
消息通知票务信息
【成人】门票(需游客自行预约)+讲解:原价198元提前1天网上预订¥135;
【成人】布达拉宫(协助预约)+大昭寺门票(协助预约)+团队人工讲解:提前1天网上预订160元。
预订说明
1、参观布达拉宫/大昭寺必须提前预约,该产品不含布达拉宫预约券与大昭寺预约卷,为代预约服务需游客按照导游要求提前自行预约参观券,否则无法入园,景区要求游客必须持预约券才能入园,入园后由导游带队凭游客身份证原件办理取票参观。(特别提醒:请不要提前在公众号预约时间,届时预约时间与团队时间不一致,只能自行前往,将只退门票费用)
2、布达拉宫/大昭寺提前预约的参观时间由导游通知的预约时间段为准,该产品游客不能指定具体参观时间点,不建议当天抵达或21点前离开拉萨的游客朋友购买;布达拉宫若出现客流过多时,客人到达集合地点后可能会出现排队取票等问题,排队时长0.5-2小时左右,还请各位游客知悉及谅解!
3、参观布达拉宫为实名制预约,且七天内不论任何渠道只能预约一次,下单后商家会提前联系游客,游客必须按导游要求的时间段自行预约参观券,预约后则不能取消,建议正常出行。若因游客7天内预约过布达拉宫预约券导致无法出票,订单金额不退,一切损失自行承担。
4、同行人请尽量下同一订单购买,如果分开下单,可能导致参观时间不一致。如人数较多不能同时下单,订单联系人电话请务必留为同一个并在下单后及时联系商家提供关联订单号安排出行。
5、布达拉宫/大昭寺如遇临时闭馆不能参观,商家会提前一天通知已经预订的客人取消行程,并全款退款或改期,由此不可抗力因素导致的原因不作任何赔偿。
6、布达拉宫时间管控严格,预约券有参观时间段限制,过时未入园即作废,为不影响行程,请游客务必按导游通知的时间地点准时前往集合点入园,若因迟到无法入园,造成的损失须自行承担。
7、无行为能力或限制行为能力者无监护人陪伴的,谢绝入布达拉宫参观;
8、游客需自觉接受入宫安检,禁止携带中国法律明文规定的易燃易爆、有毒、管制刀具、利器等可能影响布达拉宫和人员安全的任何形态的物品;
9、游客需自觉遵守参观秩序,服从宫内工作人员现场引导。自觉保持宫内环境卫生,爱护公共设施。请勿在宫大大声喧哗、追逐、攀爬、躺卧、随地吐痰、乱扔杂物、触摸文物,请勿在殿堂内拍照和摄像,不要将液体饮料带入宫内,严禁在布达拉宫内吸烟或使用明火;
10、参观时不能穿裙子、短裤;不能携带矿泉水等液体和液体类化妆品、打火机、香烟、刀具、氧气等易燃易爆物品(自己的水杯能带);
11、因当地政策原因外宾和台湾同胞预订需要入藏函文件请预订前确认。
优惠政策
免费政策:身高1.2米以下(含)儿童门票免费。
预约说明
去大昭寺一定要提前预约,不预约不让进,报团的游客详情请咨询导游,自由行的小伙伴可以到官微提前预约,然后到现场再买门票了。
开放时间
全年 12:00-18:30开放。
最佳时间
每年的七月到九月是到大昭寺的最佳游玩时间。
景区位置
地址:西藏自治区拉萨市城关区八廓西街28号附近。
交通指南
①公共交通:
7路,8路,15路,18路,23路,24路,25路,29路 冲赛康站下车;
1路,11路环线,12路,17路,20路,24路,26路 拉百站下车;
②自行车:
在拉萨的很多青旅都有自行车出租,一般每天约15-20元,好一些的山地车每天50元左右。
③人力三轮车:
人力三轮车是拉萨市的特色,每车可坐2人左右,曾遍布拉萨市的大街小巷。
游览线路
大门——主殿觉康大殿——小殿(沿左手顺时针方向依次游览左侧各小殿)——释迦牟尼殿(最重要)——小殿(释迦牟尼殿出来后,沿左手顺时针方向依次游览各小殿)——觉康大殿二层——沿左手顺时针方向转动经筒绕大殿一周——院子西南角楼梯上到金顶——俯瞰大昭寺广场——遥望布达拉宫。
景区导图
(点击图片可查看高清大图)
食宿攻略
附近吃的喝的,住的都挺多的,找那种口碑比较好的店子就行,话说石锅鸡一定别错过了。
周边景点
西藏拉萨清真寺、拉萨八廓街、西藏冲赛康、西藏光明甜茶馆、西藏喜德林寺、西藏木如寺。
寺庙景点
弥勒佛殿
佛殿的主尊是一尊小而精致的弥勒佛像,过去每年传召大法会期间都要抬着这尊佛像沿八廓街转经游行。一文殊菩萨像和观音菩萨像分立于这尊佛像的左右两倒,而这两尊菩萨像旁又分别是一尊跏趺的度母像。此外,墙边的四尊愤怒相的护法神是守护这座佛殿的。门的右边是多闻天王(四大天之一),左边是财神詹巴拉。祭坛上是一尊跏趺的杰瓦布姆喇嘛像,他曾在拉萨修建了堰坝,从而使拉萨免遭洪灾的侵袭。进门时如果仔细看佛堂的左下角落,就会看到一只小的石山羊。这就是传说中的背土填卧塘湖的圣羊。
观音菩萨殿
佛殿主尊是骑在一头狮子上的小的观音菩萨像(左边第一尊)而非那尊大的无量光佛,其余五尊菩萨像均为观音菩萨的不同化身,在这座佛堂与通往楼上的楼梯之间的墙上是一截顶上有个洞的柱子。许多朝圣者把耳朵紧凑在这个嗣边期望能听到鸭子拍打翅膀的声音。相传,这只鸭子存括在大昭寺的卧塘湖底。
祖孙三法王殿
佛殿主尊是藏王松赞干布,左边是藏王赤松德赞,右边是藏王赤祖德赞。这三位藏王执政时期是吐蕃的鼎盛时期,在他们的大力扶持下,佛教才得以传人吐蕃,并在此发展繁荣。他们是西藏历史上的三位法王,传统上将他们称为“祖孙三法王”。
度母殿
度母殿,佛堂供奉的是度母。殿正中的大佛像即是度母像,在她身后的玻璃柜中是她的主要化身“二十一度母”像。佛龛的右侧有六尊佛像,前三尊是被称为“师君三尊”的一组佛像,即寂护堪布,莲花生轨范师以及法王赤松德赞。另外三尊是“师徒三尊”,即宗喀巴大师及其两大弟子克主杰和贾曹杰。
唐蕃会盟碑
进入大昭寺前面的小广场,可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑,高3.42米,宽0.82米,厚0.35米,唐长庆三年(公元823年)用藏汉两种文字刻写。
解脱之门
公元九世纪,唐朝与吐蕃王朝达成和好,以求“彼此不为寇敌,不举兵革”、“务令百姓安泰,所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心,立此碑于大昭寺前,碑文朴实无华,言辞恳切,现碑身已有风化,至今大多数碑文仍清晰可辨。碑的旁边有一棵柳树,据传由文成公主亲手种植,当地人称为公主柳。
宗喀巴及其八大弟子殿
佛殿中央的主尊是宗喀巴,其余八尊是他的八大弟子,其中最著名的两大弟子克主杰和贾曹杰分别位于宗喀巴像的左右两侧。宗喀巴像后边左侧供奉着一排他的萨迦派老师的塑像。这座佛殿的楼梯下是通向下面的湖的一扇活板门。北京雍和宫法轮殿也供养着此大师。
神变塔
7世纪时,松赞干布将戒指抛向空中,以戒指落下的地方来确定大昭寺的寺址。这枚戒指落到卧塘湖里,于是从湖里升起了一座幻化的白塔,表明已找到了合适的寺址。在13世纪,萨迦班智达按照幻化的白塔的样子建了一座白塔,后来这座塔被毁坏了,主座是为了代替萨迦班智达所建的白塔而重建的。
八药师佛殿
主座小殿中供奉的是被尊为药神的八药师。生病时或为了祈求身体安康时,信徒们认为朝拜这间佛殿能够使他们祛病强身。
无量光佛殿
这座佛殿的入口处由两尊愤怒相的护法神镇守。左边是蓝色的金刚手菩萨,右边是红色的马头明王身相之一的措利麦瓦次嘎巴。在佛殿里,主尊无量光佛两侧是两尊小的愤怒相护法神,两侧的墙边分别供有四尊跏趺的佛像。这座佛殿有时又被叫做“业障之殿”。由于这座佛殿紧挨着释尊殿前,信徒们在这里祈祷能够排除他们朝拜释迦牟尼的障碍。
莲花生佛堂
楼梯下的一个角落里供奉的是两尊莲花生塑像,右边是一尊藏王赤襁德赞像。在离开这间佛堂时,会见到左边墙上有一幅用铁栅栏围着的释迦牟尼像。据说,这里是九太菩萨以明相显现的地方。
班丹拉姆护法神殿
班丹拉姆护法神殿,位于二三楼之间,神座上的班丹拉姆神像,是一尊蓝黑色的威猛女神,这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神
大昭寺金顶
底层售票处,有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上远眺:布达拉宫的建筑在耀眼的阳光中光芒四射。俯视可以看到大昭寺广场人流潺动,可尽览充满藏族生活气息的八廓街。
小编觉得去看大昭寺时可以请一个导游,帮忙解说,不然自己去看的话,看完就下一个,然后啥都不知道。
寺庙简介
大昭寺位于拉萨市中心,始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了今天的规模。
大昭寺一共四层高,金顶和斗拱以汉族为风格,碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层下面排了103个木雕伏兽和人面狮身,它的风格是尼泊尔和印度。寺内还有着长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。