武汉的古德寺是一个非常美丽的地方,并且这里也是非常的安静,香客也不多,如果你想要领略古德寺的美丽,随时都可以出发哟,下面就来和大家详细介绍一下。
1、景区等级:无
2、门票价格:成人13元/人
3、开放时间:07:00-17:30
4、景区电话:027-82907553
5、景区地址:湖北省武汉市江岸区工农兵路74号
6、交通指南:乘坐30/电3路/电2路至工农兵路国宾酒店站;乘坐轻轨1号线至头道街站即可到达
7、景区官网:无
消息通知票务信息
门票:
2024年4月5日开始收取门票,价格为13元/人,仅提供寺内现场购票渠道。
人工讲解服务:
团队票(1-6人):网上预订¥450。
预约须知
入寺实行线上实名预约,请广大游客提前进行预约,持预约码有序入寺。
开放时间
夏季:上午8:00开门,下午4:30停止入寺,4:50-5:00清场;
冬季:上午8:30开门,下午4:00停止入寺,4:20-4:30清场。
请合理安排自己的行程。节假日如有特殊安排,以临时通知为准。
游玩时长
2-3个小时。
最佳季节
一年四季皆可。
入寺要求
1、入寺请着装整齐得体,穿着暴露者,谢绝入寺。
2、请文明有序参观,禁止追逐嬉戏、大声喧哗、乐器演奏、音响外放、长时间占用公共设施及公共空间。
3、不吸烟、不乱丢垃圾,共同维护寺院整洁、清净。
3、未经允许,禁止进行各类表演、采访、售卖商品或服务、商业性拍摄等非参观游览活动。未经允许,不得拍摄僧人。禁止开展违背公序良俗的活动或行为。
4、贵重物品请随身携带并妥善保管。
5、请勿携带宠物入寺。
交通攻略
1、天河国际机场,天河机场站上车,乘坐[地铁2号线]到[宏图大道站]下;转[地铁3号线]到[罗家庄站(B口)]下,步行1.0公里可达;
2、电3路-工农兵路古德寺站,步行109米到达;
3、地铁1号线-头道街站(C口),步行1.5公里到达;
4、248路-黄浦大街工农兵路站,步行507米到达;
5、548路-黄浦大街工农兵路站,步行507米到达。
食宿攻略
古德寺就在市区,吃饭和住宿很好解决。
古寺简介
古德寺,是汉传佛教唯一一座融中国传统文化与印、缅阿难陀寺、印度帕那瓦建筑风格于一身的独特寺院,全国仅有,世界无双,具有极重要的佛教文化、文物、历史价值。
历史背景
古德寺原貌是坐东朝西而建,寺院整体配套设施有古树、楠竹林、紫竹林、花园、果园、菜园、古井、一片湖泊连着正北面一条放生小溪环绕着寺院,湖泊上有一座古朴的吊桥。山门傍西南,为单孔三开间牌楼式样,因古德寺与孙中山、黎元洪等名人有着特殊的缘分,且古德寺获得了黎元洪总统亲自提写竖匾“古德寺”的殊荣,所以山门上的寺名为佛寺中高规格大字直书。
寺内建筑殿堂设施(圆通宝殿、天王殿及其它配殿等)齐全,环境优美,香火鼎盛,受到各阶层人士的景仰和朝拜。据抗战前的《武汉指南》一书记载:“古德寺为全镇各寺之冠,供奉香火,每届佛期,善男信女多往祈祷,盛极一时。”且在辛亥革命时,古德寺周边从黄埔路到丹水池方圆4公里的范围是“辛亥革命阳夏保卫战(亦称武汉保卫战)”的第一个战场,当时古德寺僧众以佛的无畏大慈悲精神,不畏艰难险阻,自发参与救护伤员并还在寺后掩葬了三千多具烈士遗体。
战争结束后(1912年4月13日),孙中山先生专门带领专员来古德寺凭吊烈士,古德寺因此受到了民国政府的表彰和资助。1954年,印度总理尼赫鲁及女儿甘地等一行9人,兴致勃勃地参观了古德寺,对圆通宝殿别致独特的造型而赞誉不绝。
在1931年的洪涝中,古德寺倾尽全力捐助大量古树木,用来抗洪抢险,修桥铺路。现今,古德寺内百年老树已所存不多,唯有井旁几棵无人知晓年龄的古树静静伫立,默默见证着时代的变迁。土改时,古德寺拥护国家土地改革,政府留有3万余平方米的土地给僧人维持正常的宗教生活。
在时代变迁中,原有的土地面积和建筑原貌已沧海桑田,辉煌的旧貌已显沧桑。1997年春,原清济寺的演顺老法师带领40余比丘尼入住古德寺,久违的晨钟暮鼓,磬鱼梵呗又回响在古德寺殿堂……
2008年,在政府支持下又收回寺院原有部分土地。如今,在各级政府领导、善男信女及古德寺法师的共同努力下,古德寺正在逐渐恢复旧貌。
文物特色
追溯根源,古德寺圆通宝殿的建筑风格起源于印度的阿难陀寺。二千五百年前的印度,摩羯陀国的阿难陀寺是当时政治、商业、文化及佛教的中心,时值唐朝玄奘大师西行求法,在阿难陀寺学习佛法多年。后印度上座部佛教传入缅甸,在缅甸这块土地上扎下了根。因阿难陀寺建筑精美,独树一帜,缅甸于是依照阿难陀寺建起一座阿难陀塔。后来,随着缅甸与中国的佛教、经济、文化交流中,阿难陀寺的建筑风格也传入了中国。
在建筑风格上,古德寺内的“圆通宝殿”仿印、缅阿难陀寺建造但又不是照搬照抄,它除了神似阿难陀寺,更多的则创造了自身的特点。大殿呈正方形,占地面积1120平方米,内空高16米,到塔顶高约25米。它大手笔吸纳印、缅、东西方等文化,成功实现了单体殿堂的建筑风格多元化。它的门廊呈三角型分两层朝后递收向上,烘托了顶部中心的高耸山花,这种古典广义罗马风建筑的表现手法,强化了宝殿正立面的宗教神秘感。它以贝叶形拼饰的火焰券门楣,是南传上座部佛寺的典型特征。大殿为全外廊式,立面为爱奥尼柱式加哥特式拱券,拱券上方一大二小圆有窗花,屋檐装饰体现了东西建筑风格的完善结合。
殿顶高低错落的佛塔共九座(象征五佛四菩萨),佛塔为西式攒尖亭,尖顶为十字形,横向为禅仗。从地面上任何一个角度观看,总有两座佛塔是看不见的,与中国道教的北斗九星、七现二隐的说法暗合。
佛塔为西式攒尖亭,尖顶为十字形,横向为禅仗。殿顶四周有九十六个莲花墩源自中国的传统望柱,寓意( “国之四维,天圆地方” ),每隔四个莲花墩上就有一尊天神,共有24位天神,又称二十四诸天。两侧有一对狮子、大象头部和大鹏金翅鸟组合的守护神图案,极具印、缅地域特色。
大殿巧妙运用了自然采光,每一束光线的折射角度恰到好处。殿内空间高,迎面正中供奉的丈六金身释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊大佛像,盘坐于八级莲花宝座上。三尊佛背后为漂海观音,大殿内四周为二十五圆通、文殊、普贤塑像,墙壁上饰有大量精美的壁画。
寺中还供奉着一尊从泰国请来的四面佛,有四面、八耳、八臂、八手。四面分别代表慈悲、仁爱、博爱、公正;八手分别持令旗、佛经、法螺、明轮、权杖、水壶、念珠和手印等,在阳光照耀下,鲜明夺目,望之俨然,十分壮观。可以说,古刹丰富的内涵,呈现出至真、至善、至美、至圣的佛法精神,无一不艺术,无一不庄严。
